måndag 22 september 2008

Katolsk påfyllning

Det är knappt så man tror att det var riktigt verkligt, det som skedde under mässan ikväll. My och Johan som jag har följt en relativt lång bit på den katolska vandringen har nu tagit steget över till oss.

De är alltså inte längre konvertiter utan katoliker.

Blir alltid så rörd vid sådana tillfällen - särskilt när det är några man känner lite mer, som man räknar som vänner.

Det är också fint att se hur välkomnande församlingen är gentemot "de nya"...

Man blir även påmind om sin egen upptagning. Snart precis 15 år sen.

*Snyft* helt enkelt...för att allt ibland är extra vackert... ;-)

Read more...

söndag 21 september 2008

Kallelsereträtt: präst, nunna eller..?


Nu vet jag allt om kallelser... Ja, nästan i alla fall... :-)

Närmare bestämt så vet jag en hel del särskilt om präst- och ordenskallelser, efter en reträtt hos Mariadöttrarna på Omberg i helgen, som fokuserade på ämnet. Nåväl - det var väl inga nyheter direkt om man har varit katolik ett tag och funderat i de tankebanorna många gånger - men det var bra att få lite koncentrerad tid för att fundera och be över det, och särskilt värdefullt var det att få höra om andras kallelseväg.

De nuvarande prästseminaristerna och ytterligare fem deltagare var med, och så fyra reträttledare (f. Göran, br. Johan, sr. Basma och sr. Karin). Det var mycket fint att få träffa er alla, och att dela många djupa tankar under dagarna - må Gud välsigna era vandringar vidare! Har några tjusiga foton från helgen, men vet inte om alla som inte är mer eller mindre "offentliga" personer vill vara med på bild på nätet, så jag lägger inte ut något gruppfoto här, utan nöjer mig med ett par andra bilder, som också illustrerar något av kallelsens väg....

Resan både till reträtten och hem var ganska äventyrlig, åtminstone för de av oss som åkte i prästseminariets bil. En långtradare körde lite skumt och började plötsligt preja in oss mot ett mitträcke av betong, och där skulle vi snabbt ha blivit till mos om seminariebilens förare inte hastigt hade bromsat. På hemvägen tog vi oss förbi förfärliga trefiliga bilköer som stod så gott som helt stilla - exakt hur vi kom förbi dem säger jag inte, men lite läskigt var det ett tag... Man kan nog lugnt konstatera att ett par rosenkransar förde oss oskadda i båda riktningarna. ;-)

Det blev även en liten avstickare till församlingen i Norrköping där en seminarist på tillfälligt besök från Rom skulle hämtas upp. De har en intressant kyrkobyggnad där som en munter kyrkoherde visade upp, och fika fick vi också, medan vi pepprade honom med frågor om församlingen...

Det blev som ni kanske kan ana en del skämt om min närvaro bland seminaristerna vid några tillfällen.... Svenska katolska prästseminariet är progressivt minsann...! Kunde man tro... För jag presenterades som det senaste tillskottet där för en del förvånade stackare under resans gång - innan de fattade.... ;-)

Åkte med främst eftersom jag under många år har funderat på om det skulle vara möjligt att starta ett slags kommunitet. En blandad kommunitet - men inte bara för systrar och bröder - utan för familjer också. Förmodligen med gästhem. Och troligen ekumeniskt - för att ta vara på rikedomarna ur olika traditioner, och för att bidra till att ena det som är splittrat. Och med en utåtriktad mission (bland hemlösa?). Helst i närheten av Uppsala eftersom det inte finns något liknande här. Men man behöver ju vara flera för att eventuellt starta något sådant - så jag tänkte nämna det här ifall någon som kanske har funderat i liknande banor skulle råka hitta det här inlägget en dag. Lämna i så fall en kommentar med din mailadress, eller maila mig direkt!

Har ibland tänkt att det är tillsammans med min eventuelle blivande man som jag kanske ska starta kommuniteten. Men han har inte dykt upp än... Och det måste ju inte vara så heller - utan det kan vara vem/vilka som helst som har liknande tankar och som är seriösa. Om det nu är meningen att det ska bli en kommunitet....

Gud har nämligen givit mig en ganska omtumlande helg som oväntat har vänt upp och ner på ett och annat....

Men jag ska inte gå närmare in på det nu - utan efter denna mer personliga bakgrund övergå till tankar som även ni kan ha nytta och glädje av. Det är både referat ur minnet och från anteckningar av det som sades under helgen, och en del egna tillägg. Stor credit till reträttledarna för inspirationen till det nedanstående!

***

Rent allmänt kan man säga att en kallelse utmärks av att det brukar vara ens egen djupaste längtan - som samtidigt bekräftas av andra (främst, men inte bara, av Kyrkan).

Den första kallelse man känt kan vara viktig att titta tillbaka på - den kan ge en ledtrådar. Man kan fråga sig saker som: Var och hur var det som Gud rörde alldeles särskilt vid mig första gången? Vad sa Gud till mig? I vilken riktning kände jag mig manad att gå?

Kan man av någon anledning inte följa sin djupaste längtan så får man försöka hitta något som ligger nära den - där ens gåvor kan komma till användning, men på något annat sätt. Ens näst djupaste längtan.

Guds kallelse upplevs för en del till en början som ganska diffus, men den kan bli allt tydligare via diverse tecken, den kan växa fram successivt, och ens erfarenheter, intressen och talanger kan peka åt ett visst håll. Men för andra kan det istället vara väldigt specifikt och konkret på en gång, t.ex. så att man kommer till en plats eller möter vissa människor, och känner sig hemma där, känner igen sig i dem.

Kallelsen utmärks av lycka på djupet. Gud vill göra oss lyckliga...

Klosterlivet beskrevs av sr. Karin som att "leva livet". Utifrån kan det tyckas monotont och händelsefattigt - men för den som är kallad till det är det tvärtom en stor rikedom.

Valet ger frihet. Att välja att avstå från materiella ägodelar, från att dela livet med en specifik person, och från sin egen vilja - genom klosterlöftena - kan öppna upp en oanad frihet.

En kallelse kan mogna genom att det blir en fördröjning, t.ex. att en aspirant inte släpps in på prästseminariet på en gång, eller om någon som knackar på en klosterport blir ombedd att vänta i tre år.... Sådana är i princip reglerna för konvertiter som kan känna sig kallade till att bli präster eller träda in i någon orden till en början, men där kallelsen inte alltid består. Det kan rentav vara skadligt att rusa in i det för fort. Och tre år går trots allt relativt snabbt...även om det kan låta som en evighet, särskilt för den unge entusiasten. Det är viktigt att man hinner bli av med eventuella naiva och romantiska illusioner om vad det handlar om....

En förutsättning för att det ska gå bra under väntetiden är att man vårdar kallelsen - där har både man själv och ens andlige vägledare en viktig uppgift. Kallelsen är som ett frö som behöver god jord, näring, ljus och vatten för att gro, växa och en dag bära frukt. Det är viktigt att man inte lämnas helt ensam med funderingarna. Men det är också essentiellt att ingen blir indragen på fel sätt, "infiskad" av seminarier eller ordnar som lider stor brist på kallelser. En genuin kallelse består trots prövningar - det är rentav bra att kallelsen verkligen prövas på djupet så att den inte dukar under för minsta motstånd senare.

En kallelse är på ett plan "brådskande" - och på ett annat plan befinner den sig i ett evighetsperspektiv.

En frestelse i början kan vara att tro att Gud inte kallar oss sådana som vi är, att vi måste bli tillräckligt heliga först. Men det är just så - med alla fel och brister - som vi blir kallade. Vi blir aldrig riktigt färdiga, utan är ständigt på väg...

Kallelsen kan utsättas för prövningar även i senare skeden genom ökentider och svåra saker som händer, och det kan tära att nötas mot samma systrar eller bröder dag ut och dag in i ett kloster. Men varje önskan som då dyker upp om att lämna kallelsen kan istället vara en kallelse att gå än mer på djupet. Så är det oftast. (Detta kan även stämma in på livskriser för dem som är "ute i världen", och inte minst äktenskapskriser.) Viktigt är att inte sopa svårigheter under mattan, utan ta itu med dem, gå igenom dem, och så finna en ny och allt större frid, nå försoning.

Men ibland kan det vara en kallelse att gå vidare och lämna något bakom sig. En präst, eller en munk eller nunna som har tillhört en orden i många decennier kan en dag plötsligt möta Den Stora Kärleken.... Och är den djup nog, inte bara en tillfällig förälskelse (nej, kyskhetslöften vaccinerar inte mot vanliga mänskliga känslor), så kan det vara meningen att man ska ta vara på det, satsa på det.... Det är då inte ett misslyckande. Och de erfarenheter man har fått dittills kan komma till nytta på andra sätt.

Gud vill alltid föra oss närmare sig - och det kan ske på olika sätt under olika tider i livet. Under vandringen med Gud finner vi också den djupaste gemenskapen med andra människor som är på väg mot samma mål.

Br. Johan berättade om hur solrosorna är heliotropa - d.v.s. de följer solen. Och att vi i analogi med det borde vara "teotropa" - följa Gud...!

Att följa sin kallelse kan vara att välja det som verkar vara det allra svåraste. Men det finns bara ett sätt att pröva kallelsen: att våga följa den...

Mycket av det som har nämnts här gäller inte bara präst- och ordenskallelser utan också kallelsen till äktenskap eller till att leva ensam i världen, men då anpassat för det förstås. Det kan också handla t.ex. om kallelsen att ta steget från en kyrkodel till en annan (konversion). Eller om något helt annat...

Alla är kallade till något - och en kallelse kan därför ses som ett personligt uttryck för Guds kärlek till var och en. En kärlek som vill ha svar....

Det viktigaste - det gäller alla kallelser - är att försöka vara i Guds vilja. Att finna den - och förbli i den.

***

Inlägget blev lite långt, men det här är ett viktigt ämne som är ganska poänglöst att skriva alltför kortfattat om. Kanske någon som brottas med något i anslutning till det här kan få lite hjälp vidare på sin egen vandring genom det...? Och för oss alla kan det vara nyttigt att ibland stanna upp och reflektera över var vi är och hur vi hamnade där - och vartåt vi kan gå vidare - med Gud och varandra.

Har ni några tankar eller frågor om kallelser så är de mycket välkomna i kommentarerna här!

Read more...

fredag 19 september 2008

Bibelblogg - avundsjuka

Veckans text.... Något att bita i... För visst finns den "kristna" avundsjukan där än idag...?

***

Matt 20:1-16

Med himmelriket är det som när en jordägare vid dagens början gick ut för att leja arbetare till sin vingård. Han kom överens med dem om en dagspenning på en denar och sände i väg dem till vingården. Vid tredje timmen gick han ut igen och fick se några andra stå sysslolösa på torget. Till dem sade han: "Gå bort till vingården, ni också. Jag skall ge er skäligt betalt." Och de gav sig dit.

Sedan gick han ut vid sjätte timmen och vid nionde och gjorde likadant. Vid elfte timmen gick han ut igen, och när han såg några andra stå där sade han: "Varför står ni här hela dagen utan att arbeta?" De svarade: "Därför att ingen har lejt oss." Då sade han: "Gå bort till vingården, ni också."

På kvällen sade vingårdens ägare till förmannen: "Kalla samman arbetarna och ge dem deras lön. Börja med dem som kom sist och sluta med de första."

De som hade lejts vid elfte timmen kom fram och fick en denar var. När sedan de första steg fram trodde de att de skulle få mer, men fick var sin denar de också. Då protesterade de och sade till ägaren: "De där som kom sist har bara hållit på en timme, och du jämställer dem med oss som har slitit hela dagen i solhettan."

Då sade han till en av dem: "Min vän, jag är inte orättvis mot dig. Vi kom ju överens om en denar, ta nu vad du skall ha, och gå. Men jag vill ge den siste lika mycket som du fick. Har jag inte rätt att göra som jag vill med det som är mitt? Eller ser du med onda ögon på att jag är god? Så skall de sista bli först och de första sist."

***

Detta är ett bibelbloggsinlägg.

Tidigare bibelbloggar hittar du här och här - det går bra att kommentera dem i efterskott.

Read more...

torsdag 18 september 2008

Tistou - dessertkatten


Mjaaaauuuuu!

Slinker in här på den nya kattbloggen med ett gästkattsinlägg. För lillmatte har nämligen varit och hälsat på mig och storekattsyrran och matte och husse. Det var jättekul - jag fick massor av uppmärksamhet - och lite extra mat också. "Mattanten" var ju här....

Hon tyckte att jag hade blivit ännu finare nu (hur det nu är möjligt?) - med tjock, härlig päls. Kattungeutseendet har bytts till en mer vuxen cool kattlook. Jag är lite lugnare nu - jagar inte strumpor mer än nödvändigt, jamar inte hela tiden, och kommer (oftast) bra överens med storekattsyrran (tass på trä).

Gick och la mig i lillmattes knä nästan på en gång, och sträckte bekvämt ut ena tassen, som jag brukar när jag vilar. Spann en del, och somnade till sist när hon vände mig på rygg i famnen, började snarka lite... Mysigt.... Blev borstad också med min kattborste - och numera jagar jag och biter inte så mycket i den, utan låter mig borstas och rullar runt så den kommer åt överallt...

Sen gick hon iväg och kom tillbaka en stund senare igen. Var visst på misse-mjau-mässa med matte. Under tiden fixade husse festmiddag...för de firade att de varit katt-oliker i femton år nu (lite grann i förskott, eftersom matte och husse och vi katter flyttar till sydligare jaktmarker på själva Dagen)....

Julia (storekattsyrran) och jag intog genast varsin plats kring festbordet och väntade spänt på maten. Fisk!

Vi katter somnade till sist - efter att ha hört en utläggning om hur jag liknar en dessert. Till fluffigheten och färgen alltså.

Tiramisu - i alla fall inte helt olikt till namnet....

Vaniljglass med hjortron, alternativt kanel...

Cappuchino....

Pannacotta....

Marshmallow....

Jo man tacker.... Nu vill jag smaka på allt detta! Omjaudelbums!

Read more...

Saxat ur Signum

Läste två intressanta artiklar i senaste Signum till frukosten för några dar sen (säkert finns det mer som är intressant där, men har inte hunnit längre i läsningen än - särskilt den här artikeln verkar intressant ur ett vetenskapligt/religiöst perspektiv).

Först tog jag del av Klaus Misgelds ledare - om skillnaden mellan makt och auktoritet, och om centralstyrning och lokal styrning.

Spännande särskilt ur ett kyrkligt perspektiv....

De som är prästvigda är inte alltid de som är mest kompetenta att avgöra saker som har t.ex. med finanser eller administration att göra - ändå är det de som har sista ordet. Större insyn och möjlighet till lekfolkets påverkan behövs också vid biskopsval. Ordningsfrågor bör inte heller centralstyras på det sätt som görs idag - större möjlighet till lokala tillämpningar vore önskvärt.

Inte heller bör tryckandet av en psalmbok förhindras i åratal genom att någon som inte är så väl insatt i svenska språket avgör om innehållet i den liturgiska delen är korrekt översatt.... Det är i och för sig bra att man kan finna utvägar ur sådana låsta lägen - som nu genom särtryck av de mest använda psalmerna samt ett antal nya - utan liturgisk del. Den lär visst komma ut i dagarna...ser fram emot det! :-)

Men visst vore det bättre med lite mer katolsk frihet överlag - under Andens ledning...?

Läste också Per Beskows artikel om konsekvenserna av den anglikanska Lambethkonferensen, där det bl.a. kom fram att ärkebiskop Rowan Williams spelar med dubbla kort i fråga om ämbetsvigning av homosexuella, samt samkönade äktenskap (de hetaste frågorna där, vid sidan av frågan om kvinnliga biskopar). Han har en åsikt privat och en annan som ämbetsbärare. Sånt inger inte förtroende. Och man kan fråga sig om det är lämpligt att som ärkebiskop inte stå för sina åsikter i alla lägen. Något annat är väl falsk varudeklaration? Och ett svek gentemot alla riktningar.

Man kan också undra över den stora upprördheten inför införandet av kvinnliga biskopar - i en kyrka där kvinnliga präster numera är comme il faut. Vad är den dramatiska skillnaden? Det föreslås ju inrättas någon form av skyddszon för dem som har svårt för detta - så på vilket sätt är de hotade? Varför vill de fly i klump till katolska kyrkan? Och ska de få göra det - p.g.a. en enda fråga? Som om det vore det viktigaste - eller ens hade med tron att göra? Kan en ordningsfråga få vara kyrkoskiljande?

Har för övrigt ett förslag till Signumredaktionen: inrätta ett forum på er hemsida för samtal kring aktuella artiklar - och lägg gärna ut fler av dem på nätet!

Read more...

Om den svenska katolska prästutbildningen

Lyssnade nyligen på ett föredrag av Göran Degen om den nystartade katolska prästutbildningen i staden. Det var intressant!

Det här är ett lite av ett bönesvar för min del. Har under många år tyckt att det vore bra om prästseminariet flyttade till Uppsala istället för till Rom, som det var tal om ett tag - har även verkat aktivt för att det ska bli så. Och så blev det till slut så, trots att det verkade ganska omöjligt till en början.... :-)

Svenska präster behöver få större delen av utbildningen på plats - i en så vanlig miljö som möjligt - för att de ska bli så bra präster som möjligt i svenska förhållanden... Många av dem kommer ju från andra kulturer, är inte uppväxta i Sverige. Ska de då skickas direkt till Rom? Det räcker gott att de är där sista året.

Särskilt bra tror jag det är att man samverkar med det nystartade Newmaninstitutet, såväl som universitetet, om jag förstod det rätt. Hur som helst så är det bra att kandidaterna läser tillsammans med andra studenter - inte isolerat, i en förpuppad ökentillvaro, i närvaro av enbart andra män.

Det är också bra att de nyanlända får en lite lugnare propedeutisk början, då de inte läser i så snabb takt, och även har en del social praktik. Man kunde önska att de som en del av det skulle bekanta sig med Uppsalas hemlösa, i samverkan med Grottan eller Sagahemmet - eller med flyktingarna på förvaret i närheten. Man måste inte åka långt för att se världens skuggsidor.....

Även detta att de deltar i församlingslivet på orten är nyttigt för dem tror jag. De är "våra" prästkandidater nu... Som vi får be för, stötta och fostra så att de (för-)blir kyrkliga "med-lemmar" snarare än maktlystna potentater (frågan om hur man förebygger sånt kom upp under kvällen, och nej, det var inte jag som frågade...).

Under kvällen citerades för övrigt också några tänkvärda ord av biskop Anders.

Det första sa han under världsungdomsdagarna i Sydney - som en definition av vad katolska kyrkan är menad att vara:

"Allting för alla, alltid och överallt."

Inte lite precis.... Vilket ansvar... För oss alla!

Om konflikter/spänningar i ordensgemenskaper sa han vid invigningen av Koinonia, huset där prästkandidaterna just nu bor, att de löser sig om man har inställningen: "den andre har alltid rätt".

Så sant... Men det förutsätter att båda parter har den inställningen. Låter den andre vara som hon/han är. Accepterar oliktänkande och olika personligheter.

Det tycker jag är tänkvärt för hela Kyrkan - och inom äktenskap, och andra gemenskaper...

Och varför inte även i bloggosfären....?

Read more...

FRA i all ära.... Posten/Citymail är värre!

De har gjort det möjligt för min granne att få reda på det mesta om mig under det år jag har bott här.

Det börjar bli väldigt obehagligt faktiskt - ett intrång i privatlivet - eller vad som borde vara det.

Posten (eller Citymail - numera får vi post 3-4 gånger om dagen från olika utdelare) verkar anställa idel personer som inte kan läsa och därmed jämföra att namnen är desamma på dörr och brev. Jag har ringt dem flera gånger, men det har inte blivit bättre.

För det är väldigt ofta som brev hamnar i fel brevlåda. Särskilt mina. Och särskilt ofta hamnar de just hos en granne - som är lite märkligt funtad. Hon hälsade mig "välkommen" i huset när jag flyttade in genom att smälla igen sin dörr så snart jag steg ut från hissen och första gången gick för att låsa upp dörren. Av nån oförklarlig anledning stod hon där och glodde.

Andra gången jag skulle tvätta snodde hon min tvättid - och slängde ut den blöta löddriga tvätten i källarkorridoren. Sen läxade hon högljutt upp mig i trappuppgången om att jag måste följa husets regler som nyinflyttad (fast det var hon som hade missförstått bokningen så att hon trodde att det var ledigt - när jag hade bokat tvättstugan, men tagit ut tvättlåset medan jag gick upp för att hämta tvätten).

Och så har alltså postdilemmat stegrats till hittills oanade dimensioner.

För någon månad sen la brevbäraren mina bankpapper i hennes brevlåda - och hon öppnade kuvertet och fick konfidentiell info om konton och bankkort....

Igår ringde hon febrilt på min dörr, med ett brev i handen som var mitt, men hon ville inte ge mig det "förrän hon fick sin post" - som hon menade måste ha hamnat i min brevlåda eftersom hon fick min. Så var det förstås inte - jag hade bara fått ett brev med mitt namn på (även om det händer att det kommer fel även hit - men då lägger jag det naturligtvis i rätt brevlåda). Det tog en bra stund att övertyga henne om att det inte fanns någon undangömd post adresserad till henne i min lägenhet! Under tiden höll hon mitt brev som gisslan. Till slut gick hon med på att ge mig det - och det var ju tur - för det innehöll väldigt viktig info från katolska församlingen. Den här gången hade hon inte öppnat det - men utanpå kuvertet stod det att det var därifrån.

Det är inte precis på det indirekta sättet jag skulle vilja "berätta" om min tro och kyrkotillhörighet - och särskilt inte för henne. Det känns som att ha blivit åsiktsregistrerad/spionerad på...

Tack Posten (eller Citymail) för att ni gör mitt liv så härligt offentligt....!

Hoppas även att jag får min post nästa gång ni lägger den i grannens brevlåda.... Nästa steg är kanske att hon börjar lagra den på hög och begär en lösensumma för att jag ska få den....?

Read more...

tisdag 16 september 2008

Tistou skickade ännu en fjällhälsning....


....som jag inte fann förrän nu - men bättre sent än aldrig - hoppas få träffa "sommarkatten" IRL snart igen - innan han flyttar från stan.

"Meeowe Charlotte

Jag är i fjällen med husse och matte. Jag går små promenader i området och ser en massa konstiga saker. Stora träd och underliga djur med lång yvig svans som klänger omkring i träden. När jag ser dem så viftar jag på svansen och knäpper med munnen. Bäst att sätta sig i respekt.

Här är jag fri och går omkring utan koppel. Jag är ute en liten stund men sedan blir allt för stort och jag rusar in igen. I dag satt jag ute under bordet och gömde mig för alla små fåglar som stampade omkring där.


Häromdagen hade husse och matte plockat kantareller. När jag kände lukten skrek jag rakt ut och då fick jag minsann smaka. Gott!!

Storasyster och jag kommer varje morgon upp i sängen och trampar runt när vi tycker det är dags för frukost. Dom [matte och husse] tycker vi är gulliga men är inte det minsta serviceminded. Det var mycket bättre service hos dig. Här vankas det sällan något att stoppa i munnen före nio. NIO!!!!

Hälsningar med en stor nässlick från Tistou."

Read more...

måndag 15 september 2008

Vad är synd - och hur ska din önskebiktfader vara?


Så var det, utifrån en diskussion i ett annat blogginlägg, läge för en djupdykning i filosoferande omkring synd, skuld och skuldbeläggande...

Samt tankar kring hurdan en bra biktfader bör vara.

Hoppas att många vill dela åsikter om detta från olika håll.

Jag funderar bl.a. över om synden är objektiv eller subjektiv. D.v.s. om något alltid är fel - eller om det är fel bara i vissa situationer, för vissa individer.

Först kan man tycka att det är ganska glasklart - att synden måste vara objektiv - så att samma sak gäller för alla, alltid och överallt. Men börjar man bena i det blir situationen snart en annan.

Det är t.ex. så att om man inte känner till att något är synd så kan man inte ställas till svars för det på samma sätt som om man vet om det.

Det finns också förmildrande pastorala omständigheter som gör att det som kan verka vara synd kanske inte är det i det aktuella fallet, hos den enskilde.

Och det finns saker som är allt mer tveksamma om det verkligen rör sig om synd - utifrån dagens större psykologiska insikter om hur människor fungerar. Där kan kyrkan i värsta fall skuldbelägga på ett negativt sätt - binda människor som istället borde få bli fria...

Det finns förstås diken på andra sidan också - ett negligerande av synden - som till slut till synes eliminerar den, som gör själen allt grövre och okänsligare i sin konstitution.

Och så motsatsen till det i sin tur - den skrupulösa inställningen där nästan allt tycks vara synd, så att man tycker sig falla tusen gånger om dagen. Minst.

Det gäller mitt i allt detta för biktafdern att urskilja den enskilda själens situation, och anpassa råden utifrån det.

För dem som har ett förhärdat och okänsligt samvete passar en sträng biktfader bäst, där behövs det bestämdhet och klarspråk om individen ens ska påbörja en andlig vandring. Men en sådan biktfader skulle vara en katastrof för den ängsligare själen, och trycka ner den än mer i skorna. Denne behöver istället en mild biktfader som lugnar och leder varsamt framåt.

Alla biktfäder bör ha insikt om hur man går balansgång mellan ytterlighetsdikena.

Jag är nyfiken på hur prästkandidater undervisas om detta ämne - skulle gärna vilja ha svar från någon som vet!

Tänkte inte skriva en hel roman här - utan bara kort sammanställa några utgångspunkter för samtalet.

Välkomna att hoppa in!

Read more...

Välsigna din dator - inte bara i Japan

Hittade en intressant nyhet på en sajt som jag kan rekommendera.

Det korta inlägget handlar om välsignelse av datorer i Japan - med en illustrativ bild dessutom.

Själva konceptet kunde lika gärna vara urkatolskt - så det är härmed ett tips - få era datorer välsignade....!

Stänk dock inte för mycket vigvatten på dem.... Vatten och elprylar är ingen bra kombination....

Fick för egen del min tidigare systemkamera välsignad - och vilka pangbilder det blev.... Den åkte tyvärr rätt ner i ett stengolv under en resa till Heliga landet - men jag fortsatte att "i tro" fota åtta rullar eller så utan att veta om det skulle bli några bilder - men det blev det... Har inte kvar den kameran, så antingen vilar den sedan länge i kamerahimlen, eller så fotar någon annan ännu pangbilder med den. Objektivet som mirakulöst klarade sig oskatt var riktigt ruskigt bra... Ångrar stundtals att jag inte behöll det. Men välsignelse är ju till för att spridas vidare....

Read more...

Heliga stolen och kattkonst(-er)


Tänkte förmedla lite glimtar från utställningen i helgen till er som inte kunde vara där. Det var en av punkterna under den årliga Kulturnatten i stan.

Målade ett tag under kvällen på en tavla som inte är helt klar än, sen fick den hänga där som ett av utställningens huvudmotiv. Den som har följt min tidigare blogg (A Catholic Renewal) ett tag känner säkert igen katten.... Visst är det Tistou....

"Tistous andliga övningar" kallar jag tavlan eftersom motivet kom till under reträtten. Eller "Tistous dröm" eftersom det är lite drömlik stämning, och katten har en riktigt hypnotisk blick - det är det mest framträdande på tavlan (färgerna är tyvärr inte så bra på fotona, och därför träder inte blicken fram på samma sätt som i verkligheten).


Barn och barnbarn till husse och matte kom och tittade bland de första - och kände genast igen kissen... Matte sa senare att han brukar se ut just så där. Morrhårens längd ska dock rättas till - han har ju långa och tjusiga sådana numera. Och kanske jag målar lite mer på ansiktet, som ska ha lite fler röda markeringar. Och så är inte det övriga motivet helt klart heller.

Men själva katten fick annars högsta betyg genom att samtliga barn som kom och tittade på utställningen rusade fram till den och log lyckligt och pekade och kommenterade. En liten pojke (bloggarbarn för övrigt) satte sig t.o.m. bredvid tavlan igår när den just plockats ner, och klappade katten... ;-)

Bättre än så blir det inte.

Fågeltavlan (som är lysande och skarp i verkligheten) var annars mest populär bland de vuxna. Samt det Chagalliska Uppsala.

I övrigt så visade jag katten och lejonet och den blå katedralen och kvinnorna och ansiktet igen.


Själv var jag ganska förtjust i installationen - "The Holy Seat" (medvetet stavat så) - eller "Heliga Stolen". Den väckte många glada skratt bland såväl katoliker som andra nyfikna. Katolska skämt går alltså hem.... :-)

Fast lite allvar fanns det bakom den också.

Någon kommenterade att det är svårt att sitta på den p.g.a. glorian. En annan fann genast en bra lösning genom att föreslå att man får stå på knä framför den och luta huvudet mot sitsen - då hamnar glorian över huvudet. Ödmjukhet och knäböjande - i bön - löser alltså det hela....

En poäng är också att sitsen är lös - den kan enkelt flyttas till andra stolar, som då blir heliga mötesplatser....

Read more...

söndag 14 september 2008

Djur och tro - samt "fundamentalismens felfunktion"

Fick en fråga i ett blogginlägg:

"Hur ska man som kristen förstå sådant här?

Hur tänker du?

Tror du att ett djur kan tro på Gud?"

Tyckte att det var så intressant att jag tar upp det i ett eget inlägg - där ni också är välkomna med funderingar.

Som kristen bör man väl förstå det dels på ett vetenskapligt rimligt sätt - och dels utifrån att Gud har skapat allt - och på något sätt är i förbindelse med allt levande.

Jag tror inte att djur "tror" på Gud (i bemärkelsen reflekterar över Gud) - men är ganska övertygad om att djur också kan känna av Guds existens - lika naturligt som de relaterar till oss. En viss katts reaktion på bön pekar i den riktningen.... Fick idag veta att han har börjat hoppa upp i mattes knä nu också medan hon ber - och storekattsyrran sätter sig bredvid. Som om de anar att det är något speciellt som händer.

Frågan hänger nära samman med frågan om ifall även djur har en själ - som jag tog upp här.

Annars tycker jag att det mest intressanta i artikeln var detta - d.v.s. slutklämmen om fundamentalism som en felfunktion i hjärnan (tar med stycket innan för att man ska förstå sammanhanget)...

Ja, det är allt farligt att sluta tänka själv.... ;-)

"En mycket mer spekulativ tolkning än att råttor har självmedvetande är att eftersom orbitofrontala cortex spelar in kanske detta kan förklara varför kultur och omgivningen är så orimligt avgörande när det kommer till religiösa föreställningar. För frågor som ingen rimligen kan ha rationell erfarenhet av, t.ex. gudstro, kanske den erfarenhet individen upplever att omgivningen har d.v.s. sociala spelregler avgör inte bara hur vi beter oss utan också att vi upplever att det är riktigt. Det är ju trots allt så att orbitofrontala cortex dokumenterat fäster vikt vid sociala spelregler.

Vidare bör ju den funktion i hjärnan som förutom dess riktiga funktion också ger upphov till felfunktioner som fundamentalism vara en primitiv del av hjärnan eftersom föreställningarna ofta så radikalt skiljer sig från vad som är rationellt. Dessutom kan fundamentalister verka rationella i övrigt och fungera i samhället vilket också tyder på att det är någon enklare del i hjärnan som är inblandad."

Read more...

fredag 12 september 2008

Utställning imorgon

Ifall ni har vägarna förbi katolska kyrkan i Uppsala under kulturnatten så är ni välkomna att ta en titt på konstutställningen en trappa upp. Jag och flera andra ställer ut där. Målar in i det sista...

Datorn har lagt av igen dessutom - eller om det bara är bredbandstrassel - det har krånglat något ofantligt i flera dar nu så att jag loggas ut igen nästan direkt när jag väl kommit ut på nätet. Men eftersom jag lyckades ta mig in nu via dinusauriedatorn så tyder det på att det handlar om värre saker än så i ordinarie datorn. Suck!

Read more...

Bibelblogg - korset

På söndag firas det heliga korsets upphöjelse - så bibelbloggen handlar förstås om korset...

Hoppas ni har många tankar om texten – har kämpat två timmar för att få in den i bloggen – för internetbolaget låter mig inte vara uppkopplad mer än ett par minuter åt gången, så allt försvinner hela tiden medan jag skriver, så jag inte hinner spara det. Tangentbordet krånglar dessutom massivt - det pendlar mellan att inte skriva något alls och att skriva fel bosktäver - andra än det som står på tangenterna.

Man kan ju börja undra vad det är frågan om...

***

Fil 2:6-11

Han ägde Guds gestalt men vakade inte över sin jämlikhet med Gud utan avstod från allt och antog en tjänares gestalt då han blev som en av oss. När han till det yttre hade blivit människa gjorde han sig ödmjuk och var lydig ända till döden, döden på ett kors.

Därför har Gud upphöjt honom över allt annat och gett honom det namn som står över alla andra namn, för att alla knän skall böjas för Jesu namn, i himlen, på jorden och under jorden, och alla tungor bekänna att Jesus Kristus är herre, Gud fadern till ära.

***

Detta är ett bibelbloggsinlägg.

Tidigare bibelbloggar hittar du här och här - det går bra att kommentera dem i efterskott.

Read more...

torsdag 11 september 2008

Svenska kyrkan - vart är du på väg...?

Här kommer en rykande brandfackla...

Det är extremt sällan jag delar ut kritik gentemot andra samfund. Och jag vill inte gärna skriva det följande - men det är allt svårare att tiga... Känner stor sorg över utvecklingen i Svenska kyrkan.

Ann Heberlein väckte debatt genom ett inlägg i Kyrkans tidning för några veckor sen, där hon meddelade att hon ämnade lämna Svenska kyrkan, och varför. Nu har allt fler reagerat, bland dem Antje Jackelén:

"Det är gott att höra rop efter mer fromhet i kyrkan. Alldeles särskilt när dessa rop inte vill åter­införa något förgånget utan söker fördjupning i kristen tro här och nu och framåt. Därför gläds jag åt det som är Ann Heberleins ärende: att utmana Svenska kyrkan till att ta sig själv och framför allt sitt uppdrag på allvar, att ruska om i flummighet där den finns och att våga tala om Gud, Jesus, synd, försoning, lidande, död, kärlek, hopp och liv."

Där reagerar jag minst sagt förvånat på Antje Jackeléns totala avspisande av det förgångna. Man finner inte det verkliga djupet om man tror att det går att gå framåt utan att bottna i traditionen. Då är man i högriskzonen för att hamna just i flummighet. I övrigt håller jag med om det citerade.

Men att skilja mellan barnatro och vuxentro och att ge var och en det den behöver, som resten av artikeln behandlar, innebär inte att det är bra att servera lite av varje, urskillningslöst.

Länge har smörgåsbordskristendom - snarare än låst-skafferi-kristendom som Monica skriver om, präglat Svenska kyrkan...

En devis som lyder lite i stil med: "Plocka för dig vad du vill - och tro precis som du vill, det spelar ingen roll. Var bara inte politiskt inkorrekt i känsliga frågor (tidigare kvinnliga präster, för tillfället homosexuellas rättigheter)."

Allt fler desperata knackar nu på de katolska dörrarna (där devisen är den motsatta - vilket riskerar att skjuta snett åt andra hållet istället).

De som uppgivet söker sig till oss längtar efter andlig näring, de vill be "vanliga" böner, och höra Guds ord - inte utsättas för en massa glättiga experiment, eller berövas just det som de kommer till kyrkan för. Nattvarden till exempel.

De vill tillhöra en Kyrka som är Kristi kropp - inte en politisk förening. De vill i predikan inte höra små anekdoter om vad prästen gjorde i veckan, utan få inblick i vad Jesus har för betydelse idag. De vill inte lyssna på en konsert, utan sjunga sånger som verkligen betyder något, där Gud utan tvekan får nämnas.

Varför ser så få att så mycket av det ni hittar på för att försöka poppa upp kyrkan motverkar sitt syfte...? Det gäller att vara salt och ljus.....

Bland det värsta jag möter i bloggdebatten är att jag ofta - som "argument" mot att införa kvinnliga präster i katolska kyrkan - får höra att det är de kvinnliga prästernas fel att så mycket har urartat i Svenska kyrkan.

Det tror jag inte på ett endaste dugg!

Men jag vill rikta en vädjan till er som är präster i Svenska kyrkan - kvinnor såväl som män:

Nu är det hög tid att inventera läget... Se vad som ger Kyrkan liv och ta vara på det! Förlora för Guds - och människornas - skull inte det mest väsentliga! Fånga upp barnet när ni öser ut badvattnet - som verkligen behöver bytas...

Än är det inte för sent...

Och jag ber för er i Svenska kyrkan...!

Read more...

Katolska kyrkan och kvinnor - märklig argumentation

Det börjar bra - men slutar sämre. Varför är nästan varje artikel om ämnet likadan?

Och varför duggar missuppfattningarna så tätt?

Att bryta en tradition som inte härrör från Jesus, och återinföra en som mer härrör från honom - från hans syn på kvinnor och män - skulle givetvis förändra Kyrkan positivt.

Det handlar sannerligen inte om någon "supermarket"-kultur att viga kvinnor. Det är tvärtom i enlighet med kyrkans ursprungligaste tradition!

***

"There are issues -- and not a few -- in which the church arrives late," says Rev. Philip Goyret, assistant dean of theology at the Pontifical University of the Holy Cross.

Before the Second Vatican Council, the church was going one way, while modern culture moved in the opposite direction, Father Goyret told journalists at a seminar in Rome. The council swept away some of the ecclesiastic cobwebs with innovations such as the mass in English, but with regard to women, it has a long way to go. The role of women is "growing, but it should grow faster and higher," he said.

Father Goyret, who lectured on the nature and mission of the Catholic Church, said it is natural to wonder why the government of the church does not reflect its teachings that men and women are equal before God. Catholic dogma holds that only men can be ordained, as all the apostles were men. To elect a woman and break the chain from Jesus to Peter to all the subsequent popes would be to change the very nature of the church itself.

/.../

The issue of the ordination of women is one of many that underlines how our "supermarket culture" runs against the church's constancy. Father Goyret said people in the modern world want to "believe without belonging. They say, 'Christ, yes, but not the church'; 'God, yes, but not Christ,' and finally, 'religion, yes, but not God.'"

Läs hela artikeln här.

Read more...

Mer feedback...


...vill jag gärna ha på blogginläggen.

Tycker det är kul om det blir samtal om dem.

Så tveka inte att slänga in en kommentar eller flera!

Det ekar ibland lite ödsligt här. Särskilt som alla tidigare flitiga debattglada skribenter och bibelbloggsfunderare inte har hittat hit än från A Catholic Renewal.

P.S. Rösta också gärna i enkäten bredvid om du inte redan har gjort det!

Read more...

Bloggheaderbyten

Som ni som har följt den här bloggen sen starten knappast kan ha undgått att notera så byts det ofta bild överst vid rubriken...

Och så har jag tänkt att det får fortsätta. En variant på det där med bildspel, som nya Blogger tyvärr inte klarar av, men som präglade gamla bloggen. Här blir det ett bildspel i slow motion.

Det lär bli en del favoriter i repris också. Saknar redan lönnaftonflylarven...och blåsippan. De återkommer... Förnyelse och kontinuitet/tradition. Samma motto råder här som för kyrkoförnyelse... :-)

Kommer att lägga in både egna foton och gästfotografers foton i en salig blandning. Har DU en bild som du vill dela med dig av (och samtidigt få lite reklam) - så är du välkommen att skicka den.

För ögonblicket pryder en sagolik bild fotad av AKO bloggtoppen.... Det blir lite fler bilder från hennes kamera så småningom - ur makroperspektiv. (Tack!)

I de fall då jag inte skriver ett inlägg om headerbilden så kommer det att gå att hitta info i bloggmallens "footer" om vem som har fotat den.

Read more...

onsdag 10 september 2008

Gudspartikeln på spåren...?

Idag händer något jättespännande inom vetenskapen.

Vad man än kommer fram till så kommer det att bli revolutionerande och förmodligen leda forskarna in på nya tankebanor. Men experimenten kan också vara farliga - några hävdar att de kan utplåna jorden... (Via länken finns också mer matnyttig info om experimentet.)

Vad det hela handlar om i korthet är detta:

"Physicists have long puzzled over how particles acquire mass. In 1964, a British physicist, Peter Higgs, came up with this idea: there must exist a background field that would act rather like treacle.

Some scientists were however more optimistic.

Hubert Reeves, the French astrophysician, told the Swiss daily Le Matin that the invention could bring "unexpected results" that would change the world of particle physics forever.

"This machine will probably bring unexpected results that could turn particle physics on its head," Reeves said.

"It's a really impressive tool. It can go as deep underground as the length of a cathedral," he said.

Particles passing through it would acquire mass by being dragged through a mediator, which theoreticians dubbed the Higgs Boson.

The standard quip about the Higgs is that it is the "God Particle" -- it is everywhere but remains frustratingly elusive.

While questioning the likelihood of finding Higgs Bosons, Hawking said the experiment could discover superpartners, particles that would be "supersymmetric partners" to particles already known about.

"Their existence would be a key confirmation of string theory, and they could make up the mysterious dark matter that holds galaxies together," he told the BBC."

Läs mer här och hos Z.

Första experimentet som just precis har utförts gick bra. Nu väntar ett experiment med att skicka runt protoner i den ödesdigra andra riktningen - och därefter i båda riktningarna, vilket är tänkt att återskapa big-bang-förhållandena.

"Now that the beam has been successfully tested in clockwise direction, CERN plans to send it counterclockwise. Eventually two beams will be fired in opposite directions with the aim of recreating conditions a split second after the big bang, which scientists theorize was the massive explosion that created the universe.

The start of the collider — described as the biggest physics experiment in history — comes over the objections of some skeptics who fear the collision of protons could eventually imperil the earth."

Jag noterar:

Forskarna verkar vara helvilda, euforiska, närmast religiöst extatiska - som om de inte bryr sig om eventuella faror för hela jorden - bara deras teorier bekräftas - eller inte.

Läge för bön - alla jordnära kristna?

Read more...

Vatikanrevolution: 25 kvinnor inbjudna

Ibland vet man inte om det passar sig bäst att skratta eller gråta när man läser katolska nyheter. Sällsamt ofta inträffar sådana situationer i kombinationen "Vatikanen och kvinnor".

Här är ett sådant exempel. Jag citerar nyheten som helhet eftersom den är så pass intressant. (Källa: Zenit.)

Att fundera på under läsningen:

Endast 25 kvinnor närvarar - men hur många hundra män? Och av dessa 25 kvinnor är 19 inbjudna enbart för att lyssna. De övriga kallas "kvinnliga experter" - experter på att vara kvinnor - eller? Varför kallas de inte "teologiska experter"?

Man kan också undra varför bara några av dem får tala. Samtliga inbjudna verkar vara kvinnor som inte lär säga något som får någon att höja på ögonbrynen (nunnor och kyrkligt anställda teologer). Ett spel för gallerierna.

Särskilt intressant är att de nämner att en av kvinnorna har varit rådgivare till USA's biskopssynod angående frågan om kvinnliga präster. Som sagt: en del katolska kvinnor är de värsta motståndarna mot detta... Och dessa lyfts fram och bjuds in....

Den här "revolutionerande" nyheten är uppenbarligen det kringelikrokiga svaret på en aktion i våras där man överlämnade en lista till påven på 50 kvinnliga teologer som man ville skulle närvara. Det handlar om helt andra namn på den listan - har sett en del av dem medan sammanställandet av listan pågick....

Suck, suck och åter dubbelsuck över alltihop!

***

25 Women to Participate in October Synod

Largest Number in History of Event

VATICAN CITY, SEPT. 9, 2008 - October's synod of bishops on the word of God will include the largest participation ever by women -- Benedict XVI appointed 25 to participate.

The Holy See made public yesterday the Pope's appointment of six female experts and 19 female auditors among the complete list of participants in the synod.

Among the six experts, most of whom are professors of sacred Scripture, two come from Italy, and one each from the United States, Spain, France and Nigeria.

American Sister Sara Butler is a member of the Missionary Servants of the Most Blessed Trinity. She teaches dogmatic theology at St. Joseph's Seminary in Yonkers, New York, has a doctorate in philosophy, and was an adviser for the U.S. episcopal conference on the question of women's ordination.

Pope John Paul II appointed her to be one of the first two members of the International Theological Commission in 2004. German Barbara Hallensleben, Professor at the Faculty of Theology of the University of Fribourg in Switzerland, was appointed to the commission at the same time.

Sister Butler is the author of "The Catholic Priesthood and Women: A Guide to the Teaching of the Church," published by Hillenbrand Books.

Spaniard Sister Nuria Calduch-Benages, a religious of the Missionary Daughters of the Holy Family of Nazareth, has taught sacred Scripture for almost 20 years at the Pontifical Gregorian University in Rome. She also collaborates with the Catholic Biblical Federation and with various world theological institutions.

Italian Bruna Costacurta also teaches at the Gregorian. She has a doctorate in biblical sciences form the Pontifical Biblical Institute, and has been a member of the executive council of the Italian Biblical Association and of the National Catechesis Office of the Italian episcopal conference.

Italian Sister Germana Strola of the Cistercian Nuns of the Strict Observance is the author of several commentaries on the psalms and other biblical passages. She was the first contemplative nun to receive a doctorate from the Pontifical Biblical Institute, with a thesis on Psalms 42-43. She is a member of the Trappist monastery of Vitorchiano, Italy.

Sister Mary Jerome Obiorah, the first African woman to receive a doctorate from the Pontifical Biblical Institute, is a member of the Sisters of the Immaculate Heart of Mary. At present, she is professor of sacred Scripture at the University of Nigeria and at the major seminary of the Archdiocese of Onitsha, Nigeria.

Finally, the Holy Father appointed French Marguerite Léna of the St. Francis Xavier community of consecrated life, founded by Madeleine Danielou for the formation of youth. At present, Léna is a professor of philosophy at Studium Notre-Dame de l'Ecole Cathédrale in Paris.

Auditors

In addition, the Pontiff appointed 19 women as auditors of the synod. Among them are two Africans, four Eastern Europeans, two Canadians, three Asians and eight Western Europeans, including four Italians.

Most of them are superiors of women's religious orders -- with motherhouses in Rome -- and representatives of women religious at both the regional and world level.

There are also four representatives of lay movements, among them Maria Voce, current president of the Focolare movement, and Michelle Moran, president of the Charismatic Renewal Council.

***

Updated:

Here is the whole list of participants.

Read more...

Bloggregister

bloggping Bloggtoppen.se Photography Art Blogs - BlogCatalog Blog Directory Top Religion bloggar Blog Flux Directory Religion Blogglista.se Add to Technorati Favorites Reggad på Commo.se Filosofi/Religion
eXTReMe Tracker
Creeper

Bloggheader

Copyright, bild: Charlotte Thérèse

Senaste inlägg

Kristen webbring

  © Blogger template Fishing by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP